尼泊爾，一個(gè)你無(wú)法不敬畏的國(guó)度。2500年前佛祖釋迦牟尼誕生于此，這里擁有最純粹美麗的漫天眾神，有著8座海拔8000米以上的高峰，還擁有可騎大象找犀牛的原始森林。這個(gè)充滿神秘的國(guó)度，像喜馬拉雅的冰雪一樣，晶瑩于物質(zhì)世界的邊緣與精神王國(guó)的高處，所以尼泊爾，注定是一個(gè)人生不可錯(cuò)過(guò)的游地！
漫步加德滿都街頭
加德滿都1768年已是泥泊爾的首都。常年鮮花盛開(kāi)，被稱(chēng)為山國(guó)的“春城”，還有“寺廟之都”的美譽(yù)。漫步于加德滿都街頭，處處都能讓人感覺(jué)到這座城市的古老。
這個(gè)城市很明顯有許多“小”的特點(diǎn)。馬路小，商店小，汽車(chē)小。這里雖然馬路縱橫，但都很小，而且彎彎曲曲，上下高低，除王宮前的大道有寬20多米的街道外，其他的一般只有10多米寬，有的甚至只有3到4米，而且常被行人，車(chē)子擠得滿滿的。馬路兩邊的商店雖然多，但也都很小，一般都是一兩間店面，三十多平方。賣(mài)的也都是小商品。加德滿都的汽車(chē)不算少，但一般都是小尺寸的進(jìn)口車(chē)，出租車(chē)和一般市民用車(chē)幾乎是清一色的日本鈴木，如幾十年前溫州的“菲亞特”，跑得滿街皆是。
這個(gè)城市又有很多“多”的特點(diǎn)。首先是寺廟佛塔多。整個(gè)城市幾乎是個(gè)寺面佛搭的博物館，很多地方都是成片的寺廟和佛塔。所以這里有“廟宇多如住宅，佛像多如居民”之說(shuō)。慢慢逛逛馬路，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這里旅游紀(jì)念品商店多，咖啡館多，貨幣貸換店多。在這里街上的商店幾乎一半是賣(mài)旅游紀(jì)念品的，看看商品，除了佛象和銅器以外，大部分商品來(lái)自義烏，琳瑯滿目，品種繁多。在一條不長(zhǎng)的街上，到處都是咖啡館和貨幣貸換店，在這里貸換店里可以自由貸換世界上的貨幣，雖然貸換比率各店稍有浮動(dòng)，但手續(xù)極其方便，據(jù)說(shuō)人民幣在這里極受歡迎。
我們?cè)谶@里的小街，小店逛了一次又一次，彎彎曲曲，熙熙嚷嚷。我們?nèi)ベJ換店換些尼泊爾盧比；時(shí)而和賣(mài)主討價(jià)還價(jià)，買(mǎi)些小商品；又偶進(jìn)咖啡店喝杯咖啡或紅茶�？粗岵礌柕慕诸^風(fēng)情，雖然覺(jué)得有些混亂，有些擁擠，卻覺(jué)得新鮮和愜意。似乎在看一幅陳年的畫(huà)，在讀一本未讀的書(shū)。
一路四季行
山城博克拉市位于安娜普拉叢山下，是尼泊爾中部的度假勝地，深得世界各國(guó)旅游者的喜愛(ài)。到尼泊爾的第二天，我們一早就從加德滿都出發(fā)，驅(qū)車(chē)去博克拉。去博克拉雖然只有200多公里，但沿著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的谷地而去，海拔從1400多米下降到800米，在這一路上我們也看到尼泊爾的春夏秋冬。
11月對(duì)加德滿都來(lái)說(shuō)已是冬天，雖然這里的冬天不太冷，但在清晨出發(fā)時(shí)，還是能感覺(jué)到陣陣的冬天寒意，馬路上的行人都穿著皮衣，戴著帽子和手套。半小時(shí)后，我們碰到了滿路的防暴警察和打著橫幅游行的人，原來(lái)是一批“毛主義”的支持者為在修憲問(wèn)題上和政府發(fā)生分岐，上街阻斷了交通進(jìn)行示威游行。有幸的是當(dāng)對(duì)峙兩方知道我們是中國(guó)游客時(shí)，很順利地讓我們通過(guò)了。
沿著盤(pán)山公路向前而去。不久就覺(jué)得氣溫有所上升，路邊出現(xiàn)了美麗的秋葉，一片片紅，一片片橙，一片片黃，煞是好看。而當(dāng)?shù)氐木用裾β抵锸�。這里的農(nóng)作物以水稻為主，一片片梯田里的水稻已經(jīng)割倒，整整齊齊地排放在田里，等曬上幾天脫粒。尼泊爾的農(nóng)耕十分原始，全靠人力拍打，連最簡(jiǎn)單的機(jī)械脫粒機(jī)都沒(méi)有。車(chē)又往前開(kāi)了一個(gè)多小時(shí)，路邊的情景又變了。這里的稻子只開(kāi)始泛黃，沒(méi)有看到收割了，但是卻出現(xiàn)了滿山的春花：火紅的杜娟，粉紅的桃花，一片片金黃色的油菜花，在遠(yuǎn)處雪山的襯映下，顯得格外漂亮。真是一路的春意昂然。
臨近中午，博克拉快到的時(shí)侯，地勢(shì)逐漸平坦。似乎進(jìn)入一個(gè)盆地。天氣明顯變熱。路邊出現(xiàn)了高大的熱帶樹(shù)，大片的香蕉林，高高的木瓜樹(shù)，路邊背著香蕉的農(nóng)人汗流浹背，十足的夏日炎炎！
在200多公里的路程，七小時(shí)的旅程里，能看到了四季更迭神奇，讓我越發(fā)對(duì)這個(gè)神秘的國(guó)度充滿期待！
人民幣在尼泊爾
跑遍了幾十個(gè)國(guó)家，在尼泊爾我第一次感到手執(zhí)人民幣的自豪。人民幣在這里幣值堅(jiān)挺，使用方便。極受普通老百姓的歡迎。
雖然人民幣的威望雖然越來(lái)越高，但在其他的國(guó)家和地區(qū)，很少有人民幣能自由使用的。但在尼泊爾可不一樣，你可以在這里的貨幣貸換店自由貸換尼泊爾盧比。也可以直接在市場(chǎng)上使用人民幣。在尼泊爾街頭賣(mài)小商品和菜攤上的小販都知道人民幣和盧比換算匯率。很多時(shí)侯，對(duì)方知道你用人民幣，他會(huì)用人民幣直接報(bào)價(jià)。比如買(mǎi)了把小銅鎖他要三塊五，買(mǎi)了瓶尼泊爾的威士忌他就要二十一元，買(mǎi)了一大盒印度香，他直接要五十塊。方便的像國(guó)內(nèi)一樣。為了方便給小費(fèi)，我用20人民幣換成了200多盧比，且都是10元面值的紙幣，畢竟給幾十元盧比總比給幾個(gè)人民幣硬幣好看。
在尼泊爾，拿出幾張百元的人民幣付賬是很吃香的，他們會(huì)說(shuō)“人民幣好”，“中國(guó)好”。使我們神氣得像幾年前老外拿上幾張百元美鈔與我們結(jié)賬一樣。在這里，人民幣似乎比美元更吃香。其實(shí)與其說(shuō)是人民幣吃香。不如說(shuō)是我們祖國(guó)更富強(qiáng)，中國(guó)和中國(guó)人都吃香了。
美麗的博克拉
去尼泊爾旅游，不得不去博克拉，也不的不說(shuō)博克拉。博克拉是位于尼泊爾中部喜馬拉雅山麓的一個(gè)山城，是世界著名的旅游度假勝地。
一拉開(kāi)酒店的窗簾，首先闖入眼簾的就是一望無(wú)際的連綿雪山。在窗外花園中鮮花的相映下，顯得既秀麗又壯觀。我想世界上也只有這里能夠一眼看到這連綿幾百里的雪山。
為了讓我們能更加感受到雪山的魅力，次日天未亮，導(dǎo)游就把我們帶上撒果特山頂觀景臺(tái)。去看看喜馬拉雅山的日出。五時(shí)稍過(guò)，山頭上就出現(xiàn)了淡淡的紅霞。須臾，紅霞的范圍越來(lái)越大，顏色越來(lái)越紅。大慨只十幾分鐘時(shí)間，幾乎紅遍了半邊天。瞬間，一輪紅日彈騰而出，冉冉而上。整個(gè)天邊變得通紅通紅。這氣勢(shì)，讓人興奮，更讓人震撼。霎那間，千里雪山也變得白里透紅，紅光閃閃。在這能聞得到西馬拉雅山氣息的觀景臺(tái)上，真使人分不清這雪山是紅裝素裹，還是素裝紅鑲。實(shí)使人眼花繚亂。整個(gè)觀景臺(tái)上一片嘩然。
當(dāng)然，市郊平塔山下的費(fèi)娃湖同樣是博克拉美景的一絕。泛舟于費(fèi)娃湖上，清徹的湖水，如瓊漿，似玉液，時(shí)而映出平塔山的翠綠，時(shí)而映出雪山的潔白。喜馬拉雅山魚(yú)尾峰的雪景常似一方浸在碧水中的白玉，讓人百看不厭。一葉葉游船的撥起的浪花，驚起了一群群白鷗飛翔。像片片小白云飄浮在湖面之上。這美景，這情趣，似一杯清茗，像一盞美酒，說(shuō)不清，道不盡。只有身在其中才能細(xì)細(xì)品味。在這里，相伴我半生的西子湖似乎也要遜色了。
湖邊的綠樹(shù)下，草亭中，一處處很有情趣的茶座，酒吧，咖啡座也十分可人。泛舟之余，靜心進(jìn)去坐坐，觀觀這片山湖的瀲艷景色，看看這些游客的閑情逸志，實(shí)在使人感到輕心和愜意。觸景生情，我不由得掏出筆來(lái)，在紙上寫(xiě)出了一闕長(zhǎng)短句：
魚(yú)頭遙遙看不見(jiàn)，
魚(yú)尾巍巍閃高天。
雪山映碧水，
平塔掛紫煙。
半生西子邊，
今日起新戀。
萬(wàn)里來(lái)此游，
我是真神仙。
尼泊爾的山民們
為了紀(jì)念一位日本登喜馬拉雅山而遇難的登山者，日本人在費(fèi)瓦湖邊的山上修筑了一座非常講究的白塔，命名為世界和平塔。后來(lái)山改名成平塔山了。在博克拉旅游，要去平塔山頂看看這世界和平塔，那就得爬近三個(gè)小時(shí)的山路。在三小時(shí)的崎嶇山路上，我們接觸了很多至今仍住在山上的山民們。
雖然，山上的生活條件很不好，但住在山上的山民卻不少。他們住的房子大多很簡(jiǎn)陋。雖然也有少數(shù)磚瓦房，但一般都是用山上的片石壘起來(lái)的房子，屋頂上也只蓋著鐵皮而已。在大門(mén)口插上幾根木頭就當(dāng)作大門(mén)了�？纯此麄兂缘模┑囊膊惶�。用水也很困難，即使公用的水龍頭也很少。
山民們?cè)谏缴系墓ぷ骰臼欠N地，也養(yǎng)些牛，羊，雞的。他們種的很多莊稼我連名字也叫不出，聽(tīng)說(shuō)有些是香料，有些是藥材。他們也偶爾在山路邊擺個(gè)小攤，做點(diǎn)小生意。山上也有簡(jiǎn)陋的咖啡座和茶座。似乎生活倒也悠閑。當(dāng)然，住在山上的山民基本上是老人和小孩，青年人大都下山找工作了。
本來(lái)，住在山上的小孩，上學(xué)會(huì)是個(gè)大問(wèn)題。但是尼泊爾在十年制義務(wù)教育上倒作的很好。小孩上學(xué)不但不要學(xué)費(fèi)，國(guó)家還為學(xué)生免費(fèi)發(fā)放校服，提供午餐，并有專(zhuān)車(chē)接送遠(yuǎn)路學(xué)生。所以，山民們只把小孩按時(shí)送到半山腰的停車(chē)場(chǎng)就可以了。
山上的條件這樣差。為什么還有這樣多的山民住在山上呢？后來(lái)我們才知道；拉扯著他們住在山上的就是世世代代傳下來(lái)的土地。雖然，這都是一些山地和梯田，零零星星，也并不太肥沃。但畢竟這是他們成長(zhǎng)的根。仔細(xì)想想。這也可能是把這里一代代年青人送上新生活的階梯和橋梁。
圣潔的巴格碼提河
巴格碼提河的源頭是尼泊爾印度教的圣地。這里有上百個(gè)寺廟和佛塔，在印度教中負(fù)有盛名的帕蘇帕提那寺就在這里。這里也是尼泊爾印度教徒的火葬圣地，是尼泊爾人生命流轉(zhuǎn)的最佳渡口，這里每天都舉行很多次火葬儀式。
巴格碼提河是尼泊爾人心目中最圣潔的河。因?yàn)樗l(fā)源于喜馬拉雅山，往南流入印度教的圣河——恒河。據(jù)說(shuō)在這里火化，把骨灰撒入河中，河水就會(huì)帶著死者的靈魂到恒河之中，然后可以不經(jīng)過(guò)輪回，直接進(jìn)入天堂。所以，這里是尼泊爾人結(jié)束人生最圣潔，最理想的地方。
這里的火葬儀式容許游客參觀，我們?cè)谶@里看到了火葬儀式的全過(guò)程。在帕蘇帕提那寺傍的河邊有九個(gè)火化壇，壇的面積大約為9平方米。其中第一個(gè)火化壇只供皇家使用。其他幾個(gè)為平民使用。我們看到一位死者的親屬把他的遺體斜放在河邊。兩邊點(diǎn)著兩支蠟燭。一位儀式主持人象征性的用河水給死者洗臉，敬酒，并在死者的額頭抹上顏料，再在其臉上和身上撒上鮮花。親人們都陪坐在傍邊，等待著把死者送上火化壇。
火化壇上用很粗的木頭架起了火化架。木頭都是很好的方料。像鐵路上用的枕木一樣。把這些木頭橫豎交叉壘起三，四層高。然后把遺體抬放在上面，再在上面蓋上稻草。點(diǎn)火以后，稻草和木頭都燃起了熊熊烈火，親人們都在旁邊致哀。大約一個(gè)多小時(shí)侯，火焰慢慢變小，接著幾乎熄滅了，變成陣陣青煙。旁邊的親人們一起用竹制的推桿把未全滅火的木頭和骨灰全部推入了河中。同時(shí)又拋入一把又一把的鮮花。木頭，骨灰，鮮花混在一起，靜靜地隨著流水向下游而去。
在我們看來(lái)，這似乎有點(diǎn)殘忍但是，尼泊爾人恰認(rèn)為，這是最圣潔的葬禮。所以，葬禮的自始之終只有鮮花，而沒(méi)有哭聲和眼淚。
尼泊爾的公共汽車(chē)
尼泊爾是個(gè)內(nèi)陸的山國(guó)，經(jīng)濟(jì)又欠發(fā)達(dá)，它的交通既無(wú)港口，又無(wú)鐵路。只有首都加得滿都一個(gè)很簡(jiǎn)陋的機(jī)場(chǎng)和博克拉一個(gè)不常用的小機(jī)場(chǎng)。公路幾乎是他們唯一的運(yùn)輸方式。公共汽車(chē)也幾乎是普通老百姓唯一的交通工具。
不過(guò)，尼泊爾的公共汽車(chē)是很有些特別的。一是它的外表很特別，幾乎每一輛車(chē)都把整個(gè)車(chē)身畫(huà)的花花綠綠的，車(chē)頭上還掛了許多五顏六色的飄帶和鮮花。這種打扮看起來(lái)實(shí)在土氣，但總感到很有些特色。有些人說(shuō)這是為了避邪，有些人說(shuō)這能有效地減少交通事故。
這里的公共汽車(chē)的運(yùn)行方式也別有一格。上下車(chē)很方便，隨時(shí)可上，隨時(shí)能下。一個(gè)賣(mài)票的人站在門(mén)口，車(chē)門(mén)一直開(kāi)著，行駛中也不關(guān)門(mén)。很多公共汽車(chē)背上的行李架上都按了坐位。人稍一多就有人爬到車(chē)背上。聽(tīng)說(shuō)很多年青人即使人少也喜歡坐在車(chē)背上。鄉(xiāng)下的公共汽車(chē)，坐在車(chē)背上的人就更多了。幾乎坐得滿滿的。這種花花綠綠的車(chē)身，車(chē)背上坐滿人的公共汽車(chē)。搖搖愰愰地開(kāi)過(guò)，真似乎是一道特別亮麗的風(fēng)景！
